La Arquitectura como Imitación Esencial y Anacrónica
La Arquitectura como Imitación Esencial y Anacrónica
La
arquitectura ha sido tradicionalmente comprendida como un arte proyectual
ligado a su tiempo, una respuesta técnica y estética a las condiciones
contemporáneas. Sin embargo, esta mirada puede resultar limitada si se ignora
que toda obra arquitectónica surge no desde la invención absoluta, sino desde
un proceso
profundo de imitación, reinterpretación y resonancia con lo ya existente.
Esta imitación no se trata de copiar formas ni replicar estilos, sino de capturar la esencia—el noúmeno—de lo que ha sido.
En este sentido, la arquitectura
deviene anacrónica: es decir, produce una continuidad
en el tiempo que la desvincularse de las restricciones
cronológicas y le permite integrase en una memoria cultural y material más
amplia. El proyecto Therme Vals de Peter
Zumthor en Suiza constituye un ejemplo paradigmático de esta
postura: una obra contemporánea que no busca parecer antiguo, pero que vive en diálogo profundo con la historia, la tierra y la
tradición constructiva.
Entender la arquitectura como una forma de imitación esencial implica reconocer que el arquitecto no crea desde la nada, sino que actúa como un intérprete del lugar, del clima, del paisaje y de los modos históricos de habitar. Esta actitud se acerca a la noción filosófica del noúmeno, aquello que no se puede percibir directamente, pero cuya presencia se intuye como estructura oculta de lo real. En arquitectura, el noúmeno de una forma ancestral no es su imagen visible, sino su lógica interna, su razón de ser, su relación con el medio y la vida humana.
Peter Zumthor adopta
esta posición con radical honestidad. En su proyecto Therme Vals
(1996), lejos de imponer un lenguaje moderno o monumental, el arquitecto suizo
se sumerge en el lugar, en el valle de Vals,
en los Alpes suizos, y en su historia constructiva. El edificio no se limita a
integrarse con el entorno: proviene de parte de
él. La termal se construye con 60,000 bloques de cuarcita
local, cuidadosamente apilados, evocando la tradición de los antiguos establos
de la región de Graubünden, que eran edificaciones
semi-enterradas utilizadas para resguardar alimento y ganado de las
inclemencias climáticas. La referencia no es directa, sino analógica y esencial: la arquitectura
protege, guarda calor, genera sombra, resiste el paso del tiempo, se hunde en
la tierra como lo hacían aquellas estructuras.
Del mismo modo, Zumthor
recoge la lógica
tectónica de los techos de piedra empleados en las
construcciones alpinas. En su proyecto, el techo no se convierte en un gesto
aislado, sino en una respuesta tectónica unificada que sigue las lógicas del
peso, del agua y de la nieve. Esta reinterpretación no pretende representar el
pasado, sino mantener viva su razón de ser,
trasladándola a un nuevo programa, el de un balneario, sin romper con la memoria
constructiva del lugar.
Además, la organización
espacial de las Termas de Vals se plantea como una analogía al paisaje
mismo: el conjunto de espacios termales se distribuye como si
fueran rocas flotando en un lecho de agua,
aludiendo al modo en que el río Valser Rhein
serpentea entre las montañas. El usuario no recorre un pasillo
tradicional, sino que se desplaza entre bloques que imitan la fragmentación
geológica del valle. El resultado es una arquitectura que no representa la montaña, sino que se comporta como una
montaña: densa, mineral, sombría, perforada por luces
cenitales que actúan como fisuras tectónicas.
La capacidad del
arquitecto para transformar referencias vernáculas en
estrategias arquitectónicas es la clave para que la obra no sea
un capricho estilístico, sino una reinterpretación con valor propio. Así, la arquitectura se hace anacrónica, no por
estar fuera de su tiempo, sino por prolongar el tiempo,
por incorporar capas de sentido y resonancia que trascienden el presente. Zumthor
no replica los antiguos establos ni los techos de piedra: recoge
su esencia—su noúmeno—y lo proyecta hacia el presente,
generando una obra que parece haber estado ahí desde siempre.
Este modo de operar
resiste tanto a la historia como a su función abstracta. No se trata de mirar
al pasado con nostalgia, sino de mirar profundamente
al presente con conciencia histórica, reconociendo que los
materiales, los climas, los modos de habitar y construir son parte de una
continuidad. Por eso, la arquitectura no
debe ser completamente nueva, sino reconocible y cargada de memoria.
En conclusión, pensar
la arquitectura como una forma de imitación esencial
es una postura que reivindica la
inteligencia del contexto, la sensibilidad hacia la historia y la profundidad
del habitar. La obra de Peter Zumthor en Vals lo
demuestra con claridad: no hay invención radical, pero sí hay profundidad
proyectual. La arquitectura anacrónica no es aquella que rehúye el presente,
sino aquella que lo extiende hacia lo que ya ha sido y lo que aún podrá ser,
reconociendo que construir es también escuchar, interpretar y dar forma a lo
que el lugar ya contiene.
Carlos
Naranjo. (2025). Peter Zuymthor [Conferencia]. Universidad Nacional de
Colombia.
Chafe, E. (n.d.). Phenomenal vs
Noumenal Realm. Universidad de Texas at Austin. Recuperado de:
https://www.laits.utexas.edu/tristan/noumenon.php
Peter Zumthor, Therme Vals.
ArchDaily. Recuperado de:
https://www.archdaily.com/958576/ad-classics-therme-vals-peter-zumthor
Peter Zumthor – Thermes de Vals.
Fundación Arquitectura Contemporánea. Recuperado de: https://www.arquitecturacontemporanea.org/peter-zumthor-therme-vals/
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